1、可是他们两个的爱情以贾宝玉和薛宝钗大婚及林戴玉的死，消香玉损而无疾而终了
2、王熙凤说所有的丫鬟比起来，“都没晴雯生得好”，但是王夫人眼里的晴雯，“眉眼又有些像你林妹妹”。
3、宝黛爱情的发展还体现在第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》之中。先看：“（宝玉）谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的.园中那些人多半是女孩儿,正在混沌世界,天真烂漫之时,坐卧不避,嘻笑无心,那里知宝玉此时的心事.那宝玉心内不自在,”标准的青春期烦躁。于是有了共读西厢，这时二人的关系进入初恋。
4、论容貌，林黛玉的美是超群的。
5、我持肯定的态度。
6、《红楼梦》，中国古代章回体长篇，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作
7、不是，那是禅语。出自第二十二回听曲文宝玉悟禅机制灯迷贾政悲谶语，贾宝玉因为听戏过程中，得罪了湘云和黛玉，他本是好意，怕她二人不愉快，没想到两人不领情，所以宝玉自认为参悟了禅机，回到屋里就提笔写下了这一段禅语：“你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。”
8、黛玉的爱如此澄明清澈，高贵得莫可名状，曹雪芹惟有给她设定了一段前世姻缘：离恨天灵河岸三生石畔有绛珠仙草，生得袅娜可爱，神瑛侍者见了，日以露水灌溉，使其得换人形，修成女体。那草衔恩未报，遂发下一段宏愿：倘若他下世为人，我也跟他走一遭，将一生的眼泪还他，也还得过了——仿佛惟有这样的理由，才可以解释世上怎么会有那么绝对的爱情。
9、她又善于养护自己的身体，吃冷香丸，可以增加体内热量，避免衣服穿得臃肿。
10、黛玉的身材也超乎寻常的美，“行动处似弱柳扶风”，一句已思过半矣。
11、疑心的最集中表现便是伤心宝玉“见了姐姐就忘了妹妹”，因此她每每地讥讽宝钗，察言观色。然而一旦“蘅芜君兰言解疑癖”，宝钗送来燕窝，又说了许多知心话儿之后，她便立刻视宝钗如亲姐，推心置腑地做起知己来，再不想与她争竞。她认了薛姨妈做母亲，对宝琴直呼妹妹，甚至袭人奉茶时，宝钗喝了一口才递给她，她也毫不计较地接过来喝了——如此含蓄又坦然地表白了敬爱之情。
12、读者可以想像黛玉的眼睛是何等动人的美丽。
13、中国传统社会男女之间的爱情感受，婚姻与爱情分离，足以成“痛”。
14、这“第四方”不是别人，乃是地位、身份和美貌与钗黛具有同等竞争力度的史湘云。
15、《红楼梦》里的爱情故事，情知欲、灵和肉、情爱和、爱情和婚姻，恰好是分离的而不是合一的。
16、但宝钗也美不让人。
17、曹雪芹为林黛玉的眼泪找到了缘由，却找不到归宿。她写：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更为谁？”全不能为自己的爱做主。
18、各取所需的宝黛爱情:宝玉爱黛玉柔柔弱弱的美，黛玉爱宝玉身上的光环。世间所谓的爱情无非就是互相吸引，或者就是各有所需，宝玉和黛玉的爱情属于第二种各取所需。
19、陈寅恪先生考证，宝钗此举和欧洲贵妇为同一取义。
20、“我爱你”，是一方对另一方情感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。
21、宝玉的表白是三个字：“你放心！”这比西方恋爱男女常说的“我爱你”，内涵要丰富得多也深刻的多。
22、贾宝玉掀开了薛宝钗的盖头后，就是木已成舟。贾宝玉自然是大失所望，对于薛宝钗他无言以对。薛宝钗聪明过人，自然会想办法安床就寝，但是他没有办法让两床同床共衾。
23、《红楼梦》里的婚姻，大都是失败的、残缺的，尤其少有与爱情的结合。
24、她是孤身一人投在外祖母膝下寻求依傍的，上无父母怜恤，下无兄弟扶持，倘若宝玉辜负了她的爱，她便贫穷得一无所有，又怎能不多嗔，不多愁，不多疑？
25、的第三回，黛玉因为母亲去世，被外祖母史老太君（宝玉的奶奶，书中一般称作贾母）接到贾府。后来就听二舅母（王夫人）说：她有个儿子是个“混世魔王”，“你以后不要睬他”。黛玉知道二舅母说的便是衔玉而生的那个表哥贾宝玉。正不知道该怎么对待他，宝玉就来了。于是二人相见认识。
26、不读懂贾宝玉，就不知道什么叫对所爱女性的体贴。
27、黛玉的爱情是纯粹而彻底的，她从看见宝玉的第一眼就爱上了他，从未思虑怀疑过，一生人中没有一分钟摇摆。不像宝钗，是在入宫失败后才退而求其次地选择了做贾家媳妇。
28、“我爱你”可能是刹那间的情感流露，“你放心”是海枯石烂不变心的终生誓言。
29、为情而生,为情而死的黛玉纵然才华横溢,却也只能对着这份犹如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂泪,耗损着生命的精魂直至散灭,而以"木石前盟"为今世主线的宝玉,在黛玉死后,也必然注定会道悟出家,回归前世。
30、按照书中的写法，他们是前世就认识的，贾宝玉是神英侍者，黛玉是绛株仙子，神英侍者为快要枯萎的绛株草浇水使之活下来，绛珠草决心用一生的眼泪报答他，这就是木石前盟，这是一种带有神话色彩的浪漫写法。所以回到现实中，他们就一见钟情，并慢慢深厚了感情。
31、所以宝玉第一次看到，就惊呆了。
32、不理解林黛玉，就不明白恋爱中的女性的复杂心理。
33、“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的情感分量凝重而深挚。
34、《红楼梦》称得上是中国的爱情宝典……现代人如果不熟悉《红楼梦》，他们的爱情语言符号会显得单调而不够典雅。
35、贾宝玉和林黛玉，薛宝钗的爱情故事。红楼梦是以林黛玉、贾宝玉、薛宝钗的爱情故事为主线。通过对贾府的各色人等，描写揭露了封建制度的没落和腐朽，必将走向没落的道路。
36、宝黛爱情故事的第四方因素是否存在，研究者多予忽略。
37、它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。
38、明显的是，她雪白丰腴的身体，透露出一种情感的美。
39、贾宝玉和林黛玉的爱情故事是《红楼梦》中的经典情节。他们是亲生兄妹，却彼此深深相爱。然而，由于众多复杂的原因和命运的捉弄，他们的爱情最终没有走到一起，只能以悲剧收场。这段爱情故事展现了爱与命运的矛盾与无奈，让人动容。
40、贾元春省亲过后，贾府众人才开始真正意义上的过年。袭人从家中探亲回来当晚，与贾宝玉柔情蜜意，第二天感冒卧床。中午时分，贾宝玉出来到林黛玉房间，见到林黛玉正在午歇。贾宝玉也躺在她的床上，与她抢用枕头，两人同床而卧。林黛玉帮他揩掉脸上的胭脂膏时，贾宝玉闻到了林黛玉身上的一股幽香，两人情真意切。林黛玉开玩笑薛宝钗有冷香，自己是俗香后，贾宝玉同她在床上嬉闹起来。后来贾宝玉讲了小耗子偷香芋的故事，林黛玉明白宝玉在打趣他，所以翻身爬起来，按着宝玉要撕他的嘴。两人虽在同一张床上，但是感情真挚，并无男女苟且之事。
41、扩展资料
42、《红楼梦》爱情表白的方式带有十足的中国文化的特点。
43、对黛玉来说，爱便是爱，爱的是这个人，不是他的背景，他的前途，因此从未对宝玉有过任何要求或劝诫。只要他是他，她便希望与他永远厮守，两相情悦。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的设置永远以宝玉为前提。
44、林黛玉是贾宝玉的表妹，薛宝钗是贾宝玉的表姐。贾宝玉和林黛玉：林黛玉的母亲(贾敏)和贾宝玉的父亲(贾政)同是一个母亲(书中的老太太,贾母)，所以，林黛玉之母为贾敏，为贾宝玉之姑，林黛玉与贾宝玉为姑表兄妹，属三代旁系血亲。林黛玉父母双亡后寄住在贾府(贾宝玉的家)，两个人一块长大，产生了感情。贾宝玉和薛宝钗：薛宝钗之母与贾宝玉之母是姐妹，即薛宝钗之母是贾宝玉的姨妈，因此薛宝钗与贾宝玉为姨表姐弟，属三代旁系血亲。薛宝钗是王夫人(宝玉之母)的妹妹所生；是宝玉的表姐。薛宝钗的父亲死后，她的母亲带着她和她哥哥，来到贾府做客，然后因为薛宝钗要参选宫中的秀女，暂时定居在贾宝玉的家中。
