1、上联:茶亦醉人何必酒;
2、下联:不可一日无此君。
3、春共山中采,
4、七、其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。
5、上联:一日无茶则滞; 下联:三日无茶则病。
6、上联:雪芽芳香孝匀生; 下联:不亚龙井碧螺春。
7、凡采茶,在二月,三月,四月之间。
8、香宜竹里煎。
9、上联:海上扫狂鲸,金瓯无缺;
10、茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。——陆羽《茶经》
11、下联:携小团月,分尝山茗溪茶。
12、上联:色到浓时方近苦; 下联:味从回处有余甘。
13、下联:茶烹活水,须从前路汲龙泉。
14、茶艺对联3:上联:何须调水置符,苏髯竹筒;下联:自有清风入座,陆羽茶经。上联:海上扫狂鲸,金瓯无缺;下联:楼头煮团凤,玉液流香
15、出自《茶经·一之源》。所谓的茶,是南方的一种优良的草木职务。有的茶树有一尺、两次,甚至几十尺之高。
16、出自《茶经·六之饮》。制作茶有九种难处分别是:制作,辨别,器物,火力,水质,烘烤过程,加工捣碎,蒸煮和饮品。
17、下联:腴含古井,怡情正及采茶时。
18、茶艺对联2
19、出自《茶经·三之造》。壮硕如同竹笋一样的茶叶,生长在碎烂的土壤中,当长到四五寸的时候,就像那刚刚长出嫩芽的薇、蕨,在凌晨的时候,便可以去采摘它。
20、其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。——陆羽《茶经》
21、一、茶为累也,亦犹人参。
22、饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者。
23、上联:入座煮龙团,去天尺五; 下联:造楼舒凤彩,拔俗千寻。
24、出自《茶经·一之源》。茶树就如同皋芦一样,茶叶就如同栀子一样,茶花就如同蔷薇一样,茶树的就如同棕榈子一样,茶的蒂就如同丁香的蒂一样,茶树的根就像胡桃树的根一样。
25、茶艺对联2:上联:客上天然居,居然天上客;下联:人来交易所,所易交来人。上联:接洽从石出情宜冽;下联:茶自峰生味更园。
26、下联:自有清风入座,陆羽茶经。
27、出自《茶经·一之源》。茶的质量是有差别的,甚至可能带来不利影响,这和人参的情况相似。
28、八、若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。
29、上联:试第二泉,且对明亭黯窦;
30、越州,古地名,位于今广西钦州浦北县石涌乡坡子坪的仰天湖边。今为今天的绍兴市越城区。陆羽笔下的“越州”是文人对战国时期诸侯国方位的描述方式,并不是广西越州,而是绍兴的昵称。《茶经》说:饮茶所用的碗,最好用越地(州)出产的青瓷碗,而绍兴是越瓷的原产地。
31、“二之具”记载采制茶工具;
32、上联:小住为佳,且吃了赵州茶去; 下联:回归可缓,试歌陌上花来。
33、一杯春露暂留客,
34、上联:试第二泉,且对明亭黯窦; 下联:携小团月,分尝山茗溪茶。
35、“七之事”汇辑有关茶叶的掌故及药效;
36、《茶经》共三卷十篇。主要内容:
37、上联:得与天下同其东;
38、茶茗久服,令人有力、悦志。
39、荡昏寐,饮之以茶。
40、下联:休得酒家借问,座中春色亦常留。
41、上联:处处通途,何去何从?求两餐,分清邪正;
42、茶艺对联3
43、上联:九曲夷山采雀舌,
44、茶为累也,亦犹人参。
45、啜苦咽甘,茶也。
46、“一之源”考证茶的起源及性状。
47、九、茶有九难:一曰造,二曰别,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰饮。
48、下联:绿芽光照玉瓯青。
49、茶艺对联1:上联:如此湖山归得去;下联:诗人不做做茶农。上联:认春轩内一杯茶;下联:春在堂皇前笑语哗。上联:奇乎不奇,不奇
50、下联:且尽卢仝七碗茶。
51、六、茶者,南方之嘉木也。一尺,二尺,乃至数十尺。
52、下联:劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。
53、茶艺对联4:随手烹茗化白鹤,绿地垂柳钓青钱。扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮
54、茶艺对联4
55、出自《茶经·一之源》。如果在生病头脑发热、胸闷口渴,头痛,眼涩,四肢无力,关节疼痛,这时候喝上四五口茶水,就如同喝上进了醍醐、甘露一样。
56、上联:何须调水置符,苏髯竹筒;
57、“三之造”记述茶叶种类和采制方法;
58、上联:秀萃名潮,游目濒来过溪处;
59、苦茶久食羽化。
60、九曲夷山采雀舌,
61、一溪活水煮龙团。
62、五、茶之笋者竽烂石沃土,长四五寸,若薇蕨始抽,凌露采焉。
63、上联:山好好,水好好,开门一笑无烦恼; 下联:来匆匆,去匆匆,下马相逢各西东。
64、下联:一溪活水煮龙团。
65、“八之出”列举茶叶产地及所产茶叶的优劣;
66、上联:剪取吴淞半江水;
67、陆羽《茶经》原文7000多字,共三卷十篇,分别为《一之源》《二之具》《三之造》《四之器》《五之煮》《六之饮》《七之事》《八之出》《九之略》《十之》。其版本主要有唐代的抄本和宋代及其以后的刻本。《茶经》问世以来,对中国的茶叶学、茶文化学,乃至整个中国的整个饮食结构产生了影响,并且传到了国外,被翻译成了日、英、俄等文字,影响深远。
68、上联:座畔花香留客饮; 下联:壶中茶浪拟松涛。
69、诗写梅花月,
70、竹院浮烟荡俗尘。
71、上联:最宜茶梦同圆,海上壶天容小隐;
72、出自《茶经·一之源》。种茶的土壤,上等的茶树长在风化石碎烂的土壤上,中等的茶树长在砾壤土上,下等的茶树长在黄泥土上。
73、“五之煮”记载烹茶法及水质品位;
74、上联:禅榻常闲,看袅袅茶烟随落花风去;
75、两腋清风几欲仙。
76、上联:秀萃名潮,游目濒来过溪处; 下联:腴含古井,怡情正及采茶时。
77、上联:诗写梅花月; 下联:茶煎谷雨春。
78、“九之略”指茶器的使用可因条件而异,不必拘泥;
79、其字或从草,或从木,或草木并。其名一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。——陆羽《茶经》
80、“六之饮”记载饮茶风俗和品茶法;
81、泉从石出情宜冽,
82、下联:楼头煮团凤,玉液流香。
83、茶自峰生味更圆。
84、下联:书能香我无须花。
85、上联:翠叶烟腾冰碗碧,
86、出自《茶经·六之饮》。有的人在茶中加葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等物,煮的时间长了,将茶水扬起起来变清,或者有的人将煮好后的茶水去掉上面的一层沫,这样留下的茶水,就相当于水沟中的沸水一样,可是人们却往往这样去做。
87、茶艺对联1
88、茶艺对联5
89、松涛烹雪醒诗梦,
90、下联:武夷仙人从古栽。
91、四、其地,上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。
92、三、茶之为用,性至寒,为饮,最宜精行俭德之人。
93、“四之器”记载煮茶、饮茶的器皿;
94、下联:远帆无数,坐盈盈酒水从罨画溪来。
95、上联:溪边奇茗冠天下;
96、上联:红透夕阳,好趁馀辉停马足;
97、十、或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等,煮之百沸,或扬令滑,或煮去沫,斯沟渠间弃水耳,而习俗不已。
98、上联:为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去,
99、上联:欲把西湖比西子; 下联:从来佳期茗似佳人。
100、上联:溪边奇茗冠天下; 下联:武夷仙人从古栽。
101、茶煎谷雨春。
102、二、夫珍鲜馥烈者,其碗数三;次之者,碗数五。
103、答:茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。其树如瓜芦。叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。
104、出自《茶经·一之源》。茶能饮用,因为它属寒性物质,饮茶,对品行端正、节俭有德的最合适。
105、出自《茶经·六之饮》。称得上是珍美馨香的茶,最好的是一炉只出三碗,其次是五碗。
106、下联:头头是道,谁宾谁主?吃一碗,各自西东。
107、“十之”指将采茶、加工、饮茶的全过程绘在绢素上,悬于茶室,使得品茶时可以亲眼领略茶经之始终。《茶经》反映出当时茶叶的采摘、制作、鉴定、分级及烹煮、饮用等都积累了丰富经验。表明唐代茶叶生产已比较发达,饮茶之风盛行。