1、但是老子认为这还不够。老子接下去说，处众人之所恶。有一句话叫人往高处走，水往低处流。人所恶的是什么呢？是低位。所以处众人之所恶讲的是要处于低位，也就是讲的是谦虚谨慎。所以你不但要帮助别人，不要求回报，还要保持谦虚谨慎的态度，不要以为人家受了你的恩惠，你就趾高气扬的了。如果能做到这些你就“几于道”。也就是获得了接近于道的处世方式了。
2、？厚德载物是中国古代文化中的一句经典格言，其全文为：“厚德载物宽以载人，温柔含蓄。
3、“地”也有“原初的肯定性的强力”，“执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。“执”执持、执守；“势”“势力”、“形势”，坤之义大矣哉。
4、诠释二：
5、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇。
6、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）
7、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。
8、译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，肚量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
9、象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
10、上善若水，厚德载物，珍惜当下，感恩所有。人生的疾苦，多半来自患得与患失之间，我们必须拿得起，放得下，无惧于得失！
11、译文："Carryingloftyethicstoaccommodateallbeings,beinggentleandreserved.Honorordisgrace,povertyorwealth,lifeordeath,allfallwithinitsscope."以上是1的回答方式，将问题回答分为、和三个部分，来全面回答问题。
12、作品原文
13、扩展资料：
14、意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
15、第二卦坤坤为地坤上坤下。
16、大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是天的运行下，形成的，也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地，学会包容理解。
17、现在大多指拥有高尚的品德方能担当。
18、诠释五：君子像天一样自强不息，像地一样厚德载物。
19、诠释一：
20、这是出自易经中的：天行健。君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。古代多用他来指道德高尚的人能承担重大责任。现在多用来指崇高的道德博大精深的学识培育学子成才。人生要像天那样高大刚毅自强不息，要像地那样厚重广阔厚德载物。
21、意思是：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。出自《周易》。
22、乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
23、厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。
24、“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）
25、“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）
26、诠释四：
27、《象传》全文
28、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”相关诠释：
29、君子以厚德载物的原文是
30、完整五句是：天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精。
31、“火同人，君子以类族辨物”（离卦）
32、这句话对于我们每个人都有启示和警示作用，提醒我们要注重学习和反思，以切实行动践行自己的价值观和理念。
33、“上善若水”是《老子》中的话，原文是：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（WU第四声）故几于道。”
34、荣辱、贫富、生死，一切都在其范围之内。
35、据帛书《周易》，“乾”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“乾”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：
36、地，执也，坤（川）。坤，顺也。
37、先说厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。
38、“天行健，君子以自强不息；
39、年梁启超到清华大学，在同方部给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
40、厚德载物的全文是天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这句话出自〈周易>。厚德载物作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。
41、“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”
42、厚德载物形容人的品德十分高尚，能够如广袤的大地一般包容万物，具有非常广阔的胸襟与涵养。
43、原文是在《易传》中。
44、“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）
45、天很坚强劲健，人应该像他一样坚强。所谓地势坤，就是人要学大地一样宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，厚德载物，孕育万物就是胸怀，就是气度。
46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。
47、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。
48、人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
49、然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
50、怎么每个人都必须要有道德，厚德载物是一个人最基本的品质
51、“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）
52、再说上善若水，上善就是最好的，最好的处世方法就象水一样，水是怎样的呢？水善利万物，也就是水给万物带来益处。而不争，争就是争利益，所以水善利万物而不争，就是帮助别人而不要求回报。
53、诠释三：
54、古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下;天为阳，地为阴;天为金，地为土;天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
55、“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”全句的意思是天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。
56、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。即大地以其广厚承载万物，保容万物，有才能的人亦应效法，以深厚任慈的态度爱护万物。这种思想含有深刻的环保意识，对于中国人处理人与自然的关系有着深远的影响
57、君子以厚德载物出自《周易》。意思是：君子应增厚美德，容载万物。
58、厚德载物的含义：意思是指君子的品德应如大地般厚实，可以承载万物。
59、“天行健，君子以自强不息”（乾卦）
60、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，语出《周易》。大意是：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
61、”这句格言的含义是指一个人应该具备高尚的品德和道德修养，以及宽容和温和的态度，去承担起为人民、社会和世界带来利益和责任的义务。
62、地势坤，君子以厚德载物。
63、古代中国人认为天地最大，它包容万物，认为天地合而万物生焉，四时行焉。天地就是宇宙，宇宙就是天地。
64、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这句的译文是：自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处世也应像天一样，力求自我进步，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子也应增厚美德，容载万物。
65、厚德载物的全文是“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”这句话出自《周易》。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。
66、君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
67、象曰：地势坤，君子以厚德载物。
68、地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。
69、祝福语:愿你拥有高尚的品德，像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。如此，你必前程似锦！
70、君子以厚德载物”出自《周易》，全句：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；随风巽，君子以申命行事；渐雷震，君子以恐惧修省；善如水，君子以作事谋始；火同人，君子以类族辨物；步泽履，君子以辨民安志；艮山谦，君子以裒多益寡”。“
71、天行矣，乾。乾，健也。君子以自强不息。
72、”这句话的意思是，要广泛学习知识，仔细思考，明确判断，坚定行动，以此来达到具备厚重的品德和承担社会责任的能力。
73、“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
74、《易经》
75、厚德载物是一句成语，它的完整句子为“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
76、《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：
77、厚德载物出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
78、“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）
79、志闲而无贪，何欲之有?心安而无虑，何惧之有?形劳而神逸，何倦之有?----张景岳
80、据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”，“川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:
81、“厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。”至于厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。补充：厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。
82、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
83、天，行矣，乾（键）。乾，健也。
84、《易经》中认为：乾为马，坤为牛。用马来象征天。故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。
85、第一卦乾乾为天乾上乾下
86、《厚德载物》的全文是一篇关于人生道路的劝诫文章，主张修养内在，担当社会责任。其中“厚德”指的是人的品德修养，而“载物”则是指人应该为社会贡献力量。文章提倡做一个有担当、有责任感的人，同时也要注重个人修养，做到内外兼修。这篇文章的价值观和精神内涵，对于现代社会仍然具有重要的启示和指导意义。
