1、四十三、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
2、四十九、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
3、二十六、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
4、二十、总宜奖其所长，而兼规其短凡有盛必有衰，不可不预为之计。
5、六、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
6、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
7、五十、君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。
8、三十三、胸怀广大，须从平淡二字用功。
9、二十一、脚踏实地，不敢一毫欺人。
10、我国著名科学家竺可桢，（以科学家竺可桢为事实论据）为了研究气象学，每天总是步行上班，并绕道公园，以便观察动植物的活动情况。不管三伏天还是三九天，总是如此，（几个词语点明了竺可桢为研究气象学，坚持不懈的精神）这对他的研究工作起了很大的作用。
11、三十九、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
12、事例：1、史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。
13、四十、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
14、四十七、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
15、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
16、十二、疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。
17、四十一、才智英敏者，宜加浑厚学问。
18、勤奋乃成功之母，勤学是追求卓越的关键。
19、十三、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
20、批注：这句名言告诉我们学习中的失败并不可怕，而是应该把它们当作成功的机会，通过反思和改进来取得更大的进步。
21、十九、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
22、十四、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
23、明得失，识时务，知学习的重要性。
24、塞翁失马，焉知非福。学习中的失败乃为成功的垫脚石。
25、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。这与开头所说的“学不可以已”是一致的。学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知道自己的浅薄与不足。因此要不断学习。
26、十六、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
27、二十三、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
28、一本好书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。
29、三十、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
30、九、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
31、“学不可以已”。学习本来就不是一朝一夕就可见成效的，不能停止，这是一个循序渐进、不断积累的过程。同时这个积累的过程需要专心致志、一心一意，需要明确的目标和坚持到底的毅力。
32、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这都是在强调要坚持不懈、锲而不舍。
33、二十八、既有定识，又有定力。
34、二十四、天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀。
35、三、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
36、三十一、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
37、一、恐惧者，修身之本。事前而恐惧，则畏，畏可以免祸。事后而恐惧，则悔，悔则可以改过。夫知者以畏消悔，愚者无所畏而不知悔。故知者保身，愚者杀身。大哉所谓恐惧也!
38、十一、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、二十五、好谈己长只是浅。
40、四十六、国家之强，以得人为强。
41、有志，则断不甘为下流。
42、三十四、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
43、十、禁大言以务实。
44、四十八、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
45、三十七、主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?
46、二十九、“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的?
47、二十七、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
48、十五、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。
49、五、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
50、三十八、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾戒之。
51、时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
52、四十二、善观人者观己，善观己者观心。
53、十八、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
54、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
55、三十二、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
56、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”是强调积累的重要性
57、批注：这句名言强调了要明白学习对个人成长的意义，时刻关注学习的需求和机遇。
58、表现惜时或劝学的名句
59、流水落花春去也天上人间劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎莫等闲，白了少年头，空悲切一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴世人若被明日累,春去秋来老将至朝看水东流,暮看日西沉人寿几何?逝如朝霞。
60、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
61、时无重至,华不在阳。
62、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨.读书好，多读书，读好书。
63、四十五、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
64、四、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
65、三十六、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
66、十七、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
67、三十五、须先立坚卓之志。
68、二、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
69、学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
70、有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
71、霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……
72、格言：1、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
73、学如逆水行舟，不进则退。坚持学习是保持竞争力的关键。
74、井蛙不可与海鳗争，勇于拓展知识领域。
75、八、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
76、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
77、批注：这句名言鼓励我们要有广博的知识视野，不局限于狭隘的专业领域，勇敢地去拓展自己的知识面。
78、批注：这句名言强调了勤奋学习的重要性，认为只有通过不懈的努力才能取得成功，并追求更高水平。
79、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。与这个意思相近的，是《论语》中曾子说的“吾日三省吾身”，也是说要经常检查自己。
80、四十四、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
81、二十二、有才干，定要表现之。
82、七、戒傲戒惰，保家之道也。
83、这句话意思是：我曾经整天苦思冥想，但还不如学习一会儿收获大；我曾经踮起脚跟远看，但还不如登高之后看得宽广。也就是说，当我们遇到困难或问题时，应该把这当作学习的契机，有思考但不是闭门造车；要善于主动寻找已有的知识经验来丰富自己、并向更高处攀登。牛顿有一句话流传甚广——如果说我比别人看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩膀上。
84、少年易学老难成，一寸光阴不可轻三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟少壮不努力，老大徒伤悲年难留，时易损人误地一时，地误人一年一年之计在于春，一日之计在于晨天波易谢，寸暑难留时间乃是最大的革新家欢娱不惜时光逝
85、批注：这句名言强调了学习要持续不断，没有停滞的空间，只有坚持才能不断提高自己，并保持在竞争中的优势地位。
