1、蕃:多。
2、第一部分,首句“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。
3、继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
4、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
5、爱莲说>中的主旨句是予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"自于淤泥而不沾染污秽的高洁,它经过清水的洗涤,显得纯净而不妖媚。"这一句从托物言志,是<爱莲说>中的主旨句.中心句:莲,花之君之者也
6、接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?
7、译文:我唯独喜欢莲花从淤泥中生长出来却不污染(污秽),在(池塘的)清水里洗过,而不显得妖媚。
8、重点句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
9、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。全文如下:
10、可远观而不可亵玩焉(注意字的读音和写法)
11、淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。
12、同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教。
13、莲,花之君子者也,菊,花之隐逸者也(这个排比句要记牢,高中作文可以引用)
14、(2)可远观而不可玩焉。
15、晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生,东晋浔阳柴桑(现江西省九江县)人,东晋著名诗人。
16、噫!……宜乎众矣。解析:句式变化使用,表达了复杂的情感。先用感叹词“噫”独立成句,引发感慨之情,接着用陈述句“菊之爱,陶后鲜有闻”表惋惜之情,疑问句“莲之爱,同予者何人”借反问语气感慨君子太少,知音难觅,陈述句“牡丹之爱,宜乎众矣”慨叹贪幕富贵的俗人太多。
17、濯(zhuó):洗涤。
18、二、写作背景
19、清涟(lián):水清而有微波,这里指清水。
20、中通外直:(它的茎)内空外直。通,空。直,挺立。
21、(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
22、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(这句5年3考,重中之重啊)
23、宋熙宁四年(公元1071年),周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直,襟怀淡泊,平生酷爱莲花。周敦颐来星子后,在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。
24、染:沾染(污秽)。
25、我觉得《爱莲说》里面的句子大部分都是好句子,个人建议全文背诵比较好,要说重点句子的话,个人认为以下两句较为合适:
26、莲,花之君之者也。
27、第二部分,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。
28、莲,花之君之者也。解析:是文章的中心句。
29、在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
30、水陆草木之花……世人盛爱牡丹。解析:先用衬笔,再转去写莲,突出莲的高洁可爱。运用大量描写,将莲人格化,把莲作为一种高贵品格的象征,在莲的形象中寄寓了自己不幕名利、洁身自好的操守和感情。
31、解析:是文章的中心句。
32、予(yú):我。
33、而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构严谨。
34、同予者何人
35、解析:是文章的主旨句。
36、我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。
37、陶后鲜有闻(注意字的写法读音)
38、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
39、可:值得。
40、爱莲说重点句,如下
41、最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合的人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
42、之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。
43、扩展资料:
44、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。解析:是文章的主旨句。
45、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜25有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
46、一、写作风格
47、水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
48、我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
49、予谓菊…… 花之 君子者也。解析:将菊、牡丹、莲一一拟人化,又从映衬中表白自己不慕富贵、洁身自好的生活态度,表白自己对趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的摒弃。
50、然后作者撇开一笔说,让那些人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的美德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。实际上,作者借莲的生长环境,暗讽官场黑暗,指出如果想要官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。周敦颐一生为官正直清廉,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,这些都是其身体力行,澹泊明志的体现。
51、译文:可以远远地观赏它,却不能到近处去玩弄它。
52、赏析:这篇文章可分为两部分:前一部分描写莲花高洁的形象;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
53、周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当茶余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了散文《爱莲说》。