1、屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。
2、在《屈原列传》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:
3、明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也
4、邪曲(邪恶不正的人)之害公也
5、《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
6、答案:“离骚”者,犹离忧也。
7、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原——离骚)
8、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原——离骚)
9、犹离忧(遭遇忧愁,离同“罹”,遭遇)也
10、屈平疾(恨,痛心)王听(听觉)之不聪(明)也
11、答案:“邪曲之害公也,方正之不容也”
12、夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
13、屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
14、屈原者,名平,楚之同姓也。(判断句)
15、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
16、数十年,竟为秦所灭。(被动句)
17、秦,虎狼之国,不可信。(判断句)
18、方正(正直的人)之不容(被动)也
19、在《屈原列传》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原:
20、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。(被动句)
21、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》)
22、夫(句首发语词)天者,人之始也
23、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》)
24、人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
25、答案:“信而见疑,忠而被谤。”
26、谗谄(说好人坏话的人)之蔽明也
27、信而见疑,忠而被谤。(被动句)
28、故忧愁幽(深)思而作《离骚》
29、明于治乱,娴于辞令(状语后置)
30、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原——离骚)
31、杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝?(《离骚》)
32、楚诚能绝(于)齐。(省略句、状语后置)
33、此不知人之祸也。(判断句)
34、在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有:
35、“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
36、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(宾语前置)
37、故内惑于郑袖,外欺于张仪。(被动句)
38、长叹息以掩泪兮,哀民生之多艰!(《离骚》)
39、太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是!读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
40、人穷(处境困难)则(就)反本之责也。
41、其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
42、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《离骚》)