1、[gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称，常与“小人”或“野人”对举。
2、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”本章为《论语》：卫灵公篇
3、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）
4、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
5、子曰：君子不器。
6、孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”
7、子曰：君子求诸己；小人求诸人。
8、【原文】
9、【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
10、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
11、【解读】
12、孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”
13、孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。
14、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
15、儒学亦称儒家学说，起源于东周春秋时期，自汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想。从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑
16、孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。
17、《论语子路篇》中。
18、君子有不战。——《孟子·公孙丑下》
19、君子的道德修养融入到生活的一言一行当中。
20、孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
21、“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）
22、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也
23、子曰：君子上达；小人下达。
24、小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
25、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
26、君子博学。——《荀子劝学》
27、君子要处处严格要求自己。这种严格要求可以具体化为某些标准。
28、孔子说：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。
29、意思是:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
30、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）
31、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
32、君子寡欲。——司马光《训俭示康》
33、《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子和意思：
34、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
35、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。
36、花之君子。——清·周容《芋老人传》
37、子曰:小人同而不和，君子和而不同。
38、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣
39、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
40、意思是:君子思考的是德行，小人思考的私利；君子行事考虑的是规则，小人行事考虑的是如何占便宜。
41、【翻译】孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”
42、君子对物质生活的追求是放在精神追求之后的。
43、孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。
44、孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
45、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
46、不亦君子乎？——《论语》
47、君子坦荡荡，小人长戚戚！子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
48、原：子曰：“君子无所争。必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”
49、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
50、文采与朴实兼有是君子的基本素质。
51、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而》）
52、孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
53、论语》中“君子”出现频率非常高，其含义主要有几点:
54、这一章孔子提出了君子的四条行为准则。以道义作为修身的本质，并以礼制作为载体来运行，通过谦逊来表达，通过诚信来圆满地完成。
55、儒学三义是指仁者爱人、复礼为仁、君子之仁。
56、君子少欲。
57、[amanofnoblecharacter]∶古代指地位高的人，后来指人格高尚、道德品行兼好之人。
58、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
59、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐?元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
60、《论语述而篇》中。
61、君子和小人的本质区别是其内心的道德修养。君子心中无利己之心，小人心中充满私欲，所以在外在的表现也是大不相同。以上两章经文从两个方面描述了君子与小人的外在表现。
62、孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
63、君子不齿。——唐·韩愈《师说》
64、彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》
65、其中关于小人同而不和的论断也反映了孔子对趋炎附势、阿谀逢迎的小人的深恶痛绝之情。
66、这是孔子在《论语》里关于君子与小人的论断。它的意思孔子说：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
67、孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”
68、孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
69、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋?程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
70、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
71、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
72、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
73、译：孔子说：“君子对什么都不争。要说争的话，那也就是射箭了。射箭之礼：三揖三让，而后升堂；射礼完毕，同射者一起下堂，胜者向不胜者作揖、敬酒。如此之争，也是君子之争。”
74、出自《论语》八佾篇
75、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
76、注重内心的道德修养，从修炼内心的道德修养发展到规范外在的行为。
77、孔子说：君子追求与人和谐而不是完全相同，盲目附和。小人追求与人相同，盲目附和而不能和人相处。
78、孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
79、孔子说：君子心地开阔宽广，小人却总是心地而促，带着烦恼。
80、古代指地位高的人，后来指人格高尚的人：正人～ㄧ以小人之心度～之腹。
