1、三声猿后垂乡泪，一叶舟中载病身。莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人。
2、缯絮足御寒，何必锦绣文。
3、老婆咱俩一定共同进步，努力生产，力争白头到老，为构建和谐社会作榜样。又比如：
4、《送广东潘帅移镇湖南十口号》宋曾丰侍帅太监眼非低，也爱州人为立牌。到得徽猷胸次别，政成浑不要人知。
5、，此事耳亦闻。
6、题主（逗逗那土狗）不要逗我，虽然我是土狗。谢谢逗逗那土豆的邀请。（这都什么鬼名字？）
7、庶保贫与素，偕老同欣欣。
8、君宠益娇态，君怜无是非。
9、三百六十日，日日醉如泥。
10、蔬食足充饥，何必膏粱珍。
11、所须者衣食，不过饱与温。
12、我亦贞苦士，与君新
13、贱日岂殊众，贵来方悟稀。
14、梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。
15、暗澹屏帏故，凄凉枕席秋。
16、冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
17、黔娄固穷士，妻贤忘其贫。
18、朝为越溪女，暮作吴宫妃。
19、他人尚相勉，而况我与君。
20、贫中有等级，犹胜嫁黔娄。
21、《赋四相诗。礼部尚书门下侍郎平章事李岘》唐皇甫澈时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。进贤黜不肖，错枉举诸直。宦官既却坐，权奸亦移职。载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。
22、未死间，不能忘其身。
23、《拟孙权答曹操书》（节选）宋苏轼汉自桓、灵以来，上失其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸复兴，傕、汜未诛，袁、刘割据，天下所恃，惟权与公及刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助天子，与宗庙社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节。而足下乃有欺孤之志，威挟天子，以令天下，妄引历数，阴构符命，昔笑王莽之愚，今窃叹足下蹈覆车也。
24、至此千载后，传是何如人。
25、目前只有答苏轼那首是赞美丈夫很爱妻子的，由此演化为昆曲中一部名剧《狮吼记》。其他那些只是丈夫写给妻子的，有点儿不切题。如果是此类，建议题主搜索“赠内”一词，这几乎已经发展为一类题材。古代很多大腕儿都写过这类诗。比如白白：
26、老婆子你辛苦了！又比如:
27、《五代史宦官传序》宋欧阳修自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？
28、君家有贻训，清白遗子孙。
29、邀人傅香粉，不自著罗衣。
30、虽为李白妇，何异太常妻。
31、寒衣补灯下，小女戏床头。
32、白发长兴叹，青娥亦伴愁。
33、《西施咏》
34、生为同室亲，死为同穴尘，
35、老婆对不起，我又喝醉了。比如易易：
36、陶潜不营生，翟氏自爨薪。
37、艳色天下重，西施宁久微。
38、《西施咏》唐王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
39、《讳辩》（节选）唐韩愈惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？
40、老婆，俺在外面病了，俺想你！（俺想回家亲亲！）
