1、——【没有时间来】埋头苦读。
2、forexample
3、例：具告以事。（《史记·项羽本纪》）
4、分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”。
5、——与现代汉语不同，古代汉语“谓语”（核心语）要先出现，再说其他词汇。
6、——相当于一个通假字，“乎”“于”同用。
7、首先找出句子当中的谓语动词，因为状语是专门修饰谓语动词的，谓语动词的位置是相对不变的，在看谓语后面的标志词，于，以，确定介宾介构，翻译时或理解句子时把介宾词语调到动词的前面，有时介词会省略，要结合语境，补出介词，再按上述处理。。
8、状语后置判断方法
9、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。
10、【谓语+之不+形容词】
11、Ilikemybackpackverymuch
12、例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
13、分析：“以事”介宾短语做“告”的状语。
14、状语后置句怎么判断
15、千里负笈，埋头苦读之不暇，而有余闲照镜耶？非妇人女子，何须置镜？”钱钟书《围城》
16、【以字句】介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
17、状语起修饰限定谓语的作用，要确定谓语成分，需要先确定句子的主干结构，及主语，谓语，宾语，在这其中，修饰限定谓语动词的成分就是句子的状语成分了
18、【于字句】用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。
19、最基本的判断方法是“比较”。状语后置多见于介宾结构状语，例如，现代汉语“在梦中相见”，其中的“在梦中”属于介宾结构，作为“相见”的状语放在前面，文言文一般放在后面，表述为“相见于梦中”。
20、——相当于现在的把字句。
21、——害怕【来不及】拯救。
22、例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
23、状语后置即介宾短语后置，这是古汉语中一种持殊的倒装现象。介宾短语由“介词＋宾语”构成，在文言文中一般放在句子未尾。而与现代汉语语法相比，状语位置一般在谓语之前，直接修饰谓语，故称文言文中放句尾的介宾短语为状语后置，例如：会于会稽山阴之兰亭，“于会稽山阴之兰亭”就是介宾短语，放在句末，翻译此句时要把这个介宾短语提到它本来的位置再翻译，即“于会稽山阴之兰亭会”。
24、现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
25、状语后置有三种情况（常见的），一种情况（不常见的）
26、另一种情况（不常见的）——个人意见，不足之处，请批评指正。
27、恐救之不及。
28、在这个句子中，verymuch修饰限定谓语动词，做状语
