1、李斯[秦]秦代著名的政治家、文学家和书法家(前280～前208)
2、蔡穆侯（？—公元前646年），亦作蔡缪侯，姬姓，名肸，蔡哀侯之子，春秋时期蔡国国君，公元前674年—公元前646年在位。蔡穆侯即位后，与齐国联姻，将其妹蔡姬嫁给齐桓公。公元前657年，齐桓公与蔡姬坐船游览，蔡姬摇动游船，齐桓公感到害怕，便让蔡姬停止，但蔡姬不听，齐桓公恼怒，便将蔡姬送回蔡国。蔡穆侯愤怒，就将蔡姬改嫁。齐桓公闻知大怒，于公元前656年率领诸侯联军攻打蔡国，击败蔡军，俘虏蔡穆侯。后在诸侯们的请求下，齐桓公才释放蔡穆侯回国。公元前654年，诸侯联军攻打郑国，楚成王出兵包围许国，以救援郑国。诸侯出兵救许，楚成王退军驻扎在武城。蔡穆侯带许僖公向楚成……[详细]
3、雪夜访戴。东晋时王羲之的儿子王子猷住在山阴时，某天夜里下起大雪，王子猷醒来后莫名兴奋，打开屋门，命人倒酒，吟咏左思的《招隐》诗，忽然心血来潮要去看望戴安道，便来了一场说走就走的旅行，连夜驾船前往。到了戴安道家，却又门也不敲就返回。别人问起，王子猷便说是乘兴而往，兴尽而返，何必一定要见戴。这种做派很符合魏晋名士任性而为的调调，当时因此收获不少好评。只是以今天的眼光来看，风雅倒是风雅，却也有几分做作。作为王子猷的仆人和手下，摊上这么一个任性而又不走寻常路的主子，日子估计很难过。
4、说到冬天很多人想起了大雪茫茫的样子，的确雪能给人带来一种美好的感觉，雪代表一种洁白明亮。雪是洁白的，给人一种圣洁的感觉。在历史长河中有许多关于雪也有许多历史故事，
5、鼎盛江南
6、杨姓得姓于西周，从周成王姬诵“剪桐封弟”时开始。杨姓曾三次受封：一是周康王六年姬钊封堂弟姬杼为杨侯，世称杨侯国，以杨为氏，故姬杼为杨氏肇姓始祖；二是周宣王十九年，姬静再封少子尚父，即杨氏第8世祖杨涧为杨侯；三是周安王5年，姬骄又封杨伯侨为杨侯。
7、曹操公然在下雪天与刘备讨论，东汉末年的英雄人物，并得出结论，刘备将来必然是一个要在乱世称霸一方的人物。刘备吓得不敢与曹操接话，任凭曹操评论，刘备为了自己的安全还得一个劲地吹捧曹操。
8、袁安卧雪。东汉时汝南袁安未做官时，曾客居洛阳，生活清贫却很有贤名。某年冬天下大雪，洛阳令出外巡访，见到各家各户都扫开雪路出门，而袁安住处门前积雪并没有路。洛阳令以为袁安已经冻饿而死，令人扫开雪路进去，却见袁安僵卧在家。问他为何不出门求助，袁安回答是这样大雪的天气大家都很困难，不应该去给他人增添麻烦。洛阳令于是很赞赏袁安的贤德，推举袁安为孝廉。袁安也由此开启了仕途生涯，后历任太仆、司空、司徒等职，成为东汉名臣。而汝南袁氏也从袁安开始，世代为官，成为世家大族，并用有四世三公的显赫地位。
9、谢良佐[宋]北宋官员、学者(1050～1103)
10、谈起冬天，很多人眼中都是大雪纷飞、千里飞扬的景象，雪，能给人一种美好的心情，雪也代表着一种洁白无瑕的风景。说起雪，在为官者眼中，代表着崇高、洁白、清白的心，是古代为官者所向往的清正廉明的生活，也代表着对皇帝的忠心，对人民百姓的服侍；在诗人眼中，雪更代表着一种寄托，对家乡亲友的思念，对皇帝希望能重新重用自己的美好祝愿；而在一些贵妇美女眼中，雪代表着她们冰晶玉洁的心，洁白如玉的体肤。所以，雪在不同人眼中有不同的感觉，下面让我们来一起了解古代有关雪的典故和诗句吧，一起回顾下那个洁白无瑕的年代。
11、北宋末年，由于金兵数次大举入侵，宋政权南逃，河北、河南大量的官僚富豪阶层及平民随同渡江南迁。杨姓也就在江南地区鼎盛起来。
12、聊举几例，凑个数，主人莫怪。图片来源于网络。
13、苏武出使匈奴，因为部下的反叛惹怒了单于，于是就扣押了苏武。单于一心想收了苏武，但是苏武很忠诚，于是单于就将他关在大窖里，不给他吃喝。于是孙武就就吃雪和毡毛，后来苏武又被流放到了北海放牧。苏武在匈奴不屈了十九年，
14、一统中华，兴科举，开凿大运河，这些业绩成为隋朝杨氏的标志；隋朝虽然仅仅维持了两代，但它在中华民族的历史长河中溅起了绚丽的浪花。
15、煮酒论英雄
16、唐代的杨姓十一相
17、典出《晋书·王徽之传》和《世说新语·任诞》：
18、蔡悼侯[春秋战国]蔡国君主
19、“宋室南渡”后，杨氏纷纷迁入江西，吉水杨辂一家独领江西杨氏风骚。其族源及发展情况，南宋大诗人杨万里曾撰文提及。
20、杨姓文化
21、杨姓之根在中华文明的发源地——桥山、姬水间。杨氏的初祖就是中华民族共同的始祖——黄帝轩辕。历经夏商至周初，由姬姓衍生而成的杨姓，几千年来，繁荣昌盛，瓜瓞绵绵。几乎象所有的姓氏一样，杨姓的氏祖也可溯源到黄帝。
22、慧思[南北朝](515～577)
23、有关下雪的典故，故事诗词，在历史记载畄传甚多。历史是永恒的的见证，畄传如雪中埋孩子迟早会露出。形容恶人做恶，无论多鬼秘隔壁有耳。要想人不知除非己莫为，只要做恶早晚要报应。曹操与刘备煮酒论英雄，天下英雄者:使君与吾无人可比乎？刘备受宠若惊在人屋檐下只好装\聋作傻。这时大雪纷纷恶雷欲耳。故意去检丢下的筷子裕雷掩耳。满过曹操，难得装傻躲过一劫。人们常说的雪中送炭，家喻户晓。说的有年天寒地冻，宋太宗身穿貂皮大衣在火炉边还嫌冷。一动测隐之心，想到百姓饥塞让宫里人给百姓送木炭粮食充饥。百姓感动，万岁这一举动称为雪中送炭。畄传至今，敉千年皇家把冬雪称为瑞雪。有瑞雪兆丰年之称，百姓把冬雪看成吉祥吉利好兆头。
24、在唐朝，杨姓曾出过十一个宰相，名将、名臣不计其数。特别是在唐中叶玄宗时期，杨姓及杨家更是仅次于皇族的天下第二大家族，贵妃杨玉环、宰辅杨国忠两同族兄妹，对唐朝的影响更为他姓所不及。
25、有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他思虑道：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是，他把开封府尹召进宫，对他说道：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。
26、古往今来，多少文人墨客、达官显贵与高人雅士，都喜欢上了这种洁白、这份清静，他们或看雪、吟雪、画雪、听雪，或踏雪、澡雪、啮雪、卧雪，以至留下了大量的诗词歌赋、趣闻轶事，时光流走了千年，但千年的风雪包裹住了千年的光阴，却包裹不住古圣先贤们一个个鲜活的面孔，他们的风雅与忧伤、嬉笑与怒骂、荣辱与成败„„，至今还一一闪现在我的眼前，这一切都跟雪有关，都美丽成了雪的典故与逸事，珍藏在我记忆的深处。
27、蔡平侯，即姬庐，华夏族，为春秋诸侯国蔡国君主之一，他是蔡景侯的儿子，蔡灵侯的弟弟，蔡悼侯的叔祖。楚平王复蔡之后，他承袭蔡灵侯担任该国君主，在位期间为前530年—前522年，共9年。灵侯十二年，楚灵王以灵侯弑其父，诱蔡灵侯于申，□正义故申城在邓州。伏甲饮之，醉而杀之，刑其士卒七十人。令公子弃疾围蔡。十一月，灭蔡，使弃疾为蔡公。楚灭蔡三岁，楚公子弃疾弑其君灵王代立，为平王。平王乃求蔡景侯少子庐，立之，是为平侯。平侯九年卒，灵侯般之孙东国攻平侯子而自立，是为悼侯。……[详细]
28、刘龑[五代十国]五代十国时期南汉建立者(889～942)
29、与其他姓不同，杨姓在秦汉时期就形成了望族——弘农杨氏，这表明杨姓聚族时间非常久远；汉代名臣杨震“清白传家”成为杨姓的优良传统。
30、蔡仲，生卒年不详，亦称蔡仲胡，姬姓，名胡，周文王之孙，蔡叔度之子，周武王的侄子，西周时期诸侯国蔡国第二任国君。周成王初年，蔡仲的父亲蔡叔度与管叔鲜、霍叔处因不满周公旦摄政，便一同挟持武庚作乱，史称三监之乱。不久，周公旦平定叛乱，诛杀武庚和管叔鲜，流放蔡叔度，降废霍叔处。蔡仲因不与其父同流合污，而且遵守德训，与人和善。于是周公旦提拔蔡仲担任鲁国卿士，辅佐其子鲁公伯禽。后来，周公旦因蔡仲辅佐伯禽治理鲁国的政绩卓著，便将蔡仲续封蔡国，以奉祀蔡叔度。蔡仲死后，其子蔡伯荒继位。……[详细]
31、谢良佐（1050～1103）北宋官员、学者。字显道，蔡州上蔡（河南上蔡）人，人称上蔡先生或谢上蔡。从程颢、程颐学，与游酢、吕大临、杨时号称程门四先生。神宗元丰八年进士，知应城县，徽宗时监西京竹木场，坐口语下狱废为民，记问该瞻，称引前史，至不差一字。谢良佐创立了上蔡学派，是心学的奠基人、湖湘学派的鼻祖，在程朱理学的发展史上起到桥梁作用。谢良佐于公元1078年拜程颢为师。当时，29岁的谢良佐已经很有名气了。他为谢良佐像了在学问上做出一番成就，专程到河南扶沟向时任扶沟知县的程颢求教学问。他初见程颢，程颢待以客人之礼，但谢良佐却说：“我是来拜师问学的，愿做先……[详细]
32、道韫咏雪。东晋重臣谢安在一个大雪天和子侄们一起赏雪，问用什么比喻下雪最好。谢朗说的是“空中撒盐差可拟”，谢道韫则说“未若流絮因风起”。普遍的看法，是认为谢道韫的比喻更好，谢道韫也成了才女的典范。《红楼梦》中钗、黛二人判词中就有“堪怜咏絮才”，以谢道韫来方比。其实雪下得大了，有时候雪花并不大，也挺像撒盐的，并不是都像柳絮。
33、三国时的杨修，“身死因才误，非关欲退兵”遭曹操嫉恨而惹杀身之祸。
34、魏晋南北朝是杨姓风华正茂之时，杨姓子弟播撒在华夏大地各个角落，尤其是氐族杨氏先后建立起仇池国、武都国、武兴国、阴平国，其昌盛与大隋杨氏并驾齐驱。“西晋三杨”分权武帝司马炎，势倾天下。一门之内，功名满堂，杨播一家成为北魏政权中的显贵。氐族天水杨氏一度与弘农杨氏并称，成为西北显姓。
35、在这炎炎的夏日很高兴为大家解答这个问题，以下我为大家分享我个人比较喜欢的关于雪天的典故，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
36、“人文初祖”的黄帝，又是姬姓的始祖，杨姓由玄嚣这一支派传递而来，而玄嚣正是继承了黄帝的本姓——姬，才成为杨姓的第二世。姬姓至周朝发展到了鼎盛地步，杨姓开始崭露头角。
37、湖南杨姓大量出现是在明代洪武以后，人称“洪武落业”。元末明初，朱洪武“血洗湖南”的战争中，湖南土著遭受了空间的浩劫，特别是长沙、常德、益阳、湘潭等地成为一片废墟。朱元璋建国后，采取了“江西填湖广”的政策，因而大批的江西、浙江等地的杨姓宗族，纷纷踏上了西拓湖南的征途，这就成了今天湘东、湘中、湘北大半个湖南杨姓的来源。其中常德汉寿的花园杨氏与长沙望城的卯田杨氏是其典型代表之一。花园杨氏的明迁始祖是杨敬昌。卯田杨氏明迁始祖为杨癸三。这两支杨氏都是“功名显达，代有其人，丁口以万千计”。
38、用这种方法研究经典，就失去了“不知为不知”的意义而只能白白的增加了疑惑，让有见识的人更增加辨别的负担。先前的儒家学者，比如汉代的郑玄，宋代的程颢、程颐、张载、朱熹，他们的著书已经非常的详尽广博了，然而也还是得失参半，其所得的原因，是在他们所取的义理深远宏大，文字不能诠尽全部的言语，言语不能表达全部的意义，求学的人如果深入的思考，有自己的心得，也才能渐渐领会其中的义理。
39、苏武牧羊
40、程元章（？～1750），字冠文，号垣文，河南上蔡人。清康熙六十年（1721）辛丑科邓钟岳榜进士第三人。程元章考取进士后授翰林院编修。雍正元年，程元章出任四川乡试副考官。三年后以詹事府少詹事，提督福建学道。雍正七年，他由福建学政，改任浙江承宣布政使。雍正十年，程元章由安徽巡抚，升任浙江总督兼兵部右侍郎，管巡抚事，第二年又出任为浙江总督。以总督兼理盐政巡盐御史。雍正十二年，他以总督衔，专管巡抚事。此期间，程元章上奏灾情，前些时候天旱，后来连绵雨不断。雍正亲自朱批：“汝自督浙以来，屡著种种灾异，莅政临民必有不合天心处，亟当返躬自省，勉图迁改。”程元章又上奏：……[详细]
41、谢克家[宋](1063～1134)
42、上蔡县名人录
43、广东梅州杨氏客家由64世杨云岫开基。杨云岫于881年生于浙江，由进士官拜都御史出刺潮阳，于梅州水南里筑室建轩而家，在任仙游，享寿92岁。其子孙遍居海内外，人丁以数十万计。每年8月20日，其万千子孙前来祭扫祖墓。
44、秦汉望族
45、杨杼后裔权高位显，成为秦汉时期的弘农望族。弘农杨震家族“四世太尉，德业相继”，是后汉历史上的一段佳话。“天知，神知，我知，子知”，杨震廉洁奉公传为千古佳话。“不惑酒，不惑色，不惑财”，杨秉成为官场中的君子。杨氏亦以“四知”为荣，并以“四知”为堂，以“清白传家”为额。
46、从辉煌的帝王家族转变为平民百姓，杨姓很快适应了这一转化，他们在唐王朝时迅速喷发出自己的才智。
47、据说，宋太宗贵为帝王，却知道创业不易，因此生活很俭朴，也很能体恤百姓。
48、柳絮因风看着眼前鹅毛般的大雪，我想起了东晋那个才女谢道韫。一次，名士谢安召集儿女子侄谈诗论文。忽然天降大雪，谢安想借机考考他们，问道：“白雪纷纷何所似？”侄子谢朗回答：“撒盐空中差可拟”，谁知侄女谢道韫不以为然，曰:“未若柳絮因风起”，当时，谢道韫只有七岁，以柳絮喻雪，既状其白，又绘其态，形神兼得，真乃千古奇才，谢安大加称赞。从此，形容才女便多了一个比喻：“柳絮之才”。曹雪芹在《红楼梦》里用“堪怜咏絮才”的诗句来形容林黛玉，即典出于此。
49、乘兴而来，败兴而归
50、《世说新语·任诞》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
51、竹帛烟消帝业墟，杨隋王朝倾覆，一损俱损，杨姓就此衰落。
52、一，程门立雪，犹师犹父。
53、我最喜欢与雪天有关的典故是“孙康映雪”。这个故事发生在晋朝，有一个叫孙康的书生，幼时家境贫寒，没有钱买灯油，不能挑灯夜读。有一天夜里，他从睡梦中惊醒，发现窗户缝里透进来几丝光亮。原来是外面下了大雪，光是大雪映出来的，孙康心中一动:映着雪光，我也能读书啊！他回屋拿起书在雪地上一试，果然可行。此后，每逢有雪的晚上，他都如此读书。也正是由于他这种苦学的态度，使他的学识开始突飞猛进，终成一位饱学之士。后世唐权德舆在《旅馆雪晴》中记载:“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”
54、程颢和程颐兄弟两都是北宋时期著名的哲学家和教育家，程颢世称明道先生，程颐世称伊川先生，宋明理学的奠基人，世称“二程”。他们为人处事严谨正直，不拘一格，来向他们求学的人特别多，杨时和游酢便是其中两位。
55、杨坚统一中国成立隋王朝
56、蔡叔度[西周]蔡国始封君，蔡姓始祖
57、刘隐[五代十国]南汉政权奠基人(873～911)
58、反之，就像恶草遮盖了菜畦，茅草堵塞了道路一样，思路被充塞蒙蔽而不能通达，其中有失的那一部分，就是眼睛没能亲眼看到源流导源的地方，没有亲自用手拔开树枝分叉的地方，而因为转述的学说容易理解，求学的人仅仅粗浅的涉猎就坚信它是正确的。因此自我满足于自己所接受的东西，不再去求索更深远宏阔的义理了。
59、满门忠烈杨家将 满门皆忠烈，丹心照汗青，写就了杨家将彪炳史册的功绩；千百年来，在小说、戏曲、诗、词、绘画里，杨令公、佘太君的形象永远是堂堂正正；而杨家府内英雄女将更是有口皆碑。这个英雄群体，不仅在宋史上有碑有传，而且在杨氏族谱中也有他们的来龙去脉和生卒年月。
60、源寻初祖
61、蔡平侯[春秋战国]蔡国君主
62、杨姓是一个具有拓荒精神的姓氏，千百年来，从河东、中原、西北到大江南北，以至台港澳、东南亚……世界各地都有留下了杨姓的生命印迹……
63、蔡仲[西周]蔡国第二任君主
64、李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼……[详细]
65、孙康映雪。晋人孙康年少时好读书，家贫点不起灯，于是雪天在外利用雪地反射的光读书。这一典故不知道是不是真有其事，但历代相传，和头悬梁、锥刺骨，还有车胤囊萤等典故一起，成为激励小孩发奋读书的四大典故。只是在雪地读书，冷就算了，靠着反射的那点微光，读起来却也费劲，近视眼怕是免不了了。
66、刘隐（873年―911年），上蔡（今河南上蔡）人，封州刺史刘谦长子，唐末、五代十国时期岭南藩镇，南汉政权奠基人。刘谦死后代任封州刺史。天祐元年（904年），授任清海节度使，据有田林（今广西田林）、彬县（今湖南彬县）至濒南海大片地区。刘隐好贤士，当时天下已乱，中原士人多来避乱，唐时大臣得罪流放岭南者之后裔多寓而不返，地方官吏遭乱不得归中原者都客居岭南，得此三类人士辅佐，使岭南地区得以稍安。乾化元年（911年），进封其为南海王，同年刘隐病逝，时年三十八岁，其弟刘䶮继任其位。贞明三年（917年），刘䶮称帝，建立大越（南汉）政权，追谥……[详细]
67、魏晋南北朝的勋贵
68、蔡叔，姬姓，名度，世称蔡叔度，周文王姬昌与太姒所生第五子，周武王姬发同母弟，周初三监之一，蔡国始封君，蔡姓始祖。周武王灭商后，封于蔡（今河南上蔡）。周成王时，蔡叔度与其兄管叔鲜挟持商纣王之子武庚叛乱，不久便被周公旦平定。蔡叔度被流放，最终死在流放之地。蔡叔度死后，其子姬胡亦受封于蔡，史称蔡仲。……[详细]
69、杨姓在宋元之前，基本上是北方的显姓望族，但是，在宋元明时期，杨姓开始大量南迁，在江南各省迅速繁衍，并且，人才辈出，英华毕具，为江南的繁荣立下汗马功劳。
70、杨姓修谱历史悠久，源远流长，在漫长的家族文化史中，忠、勇、孝、敬、勤、俭、仁、义，是杨姓文化的精髓。
71、我是余好古，我的回答如下：
72、著名的雪天典故很多，特别是雪天的战役比较有名，像三国时的丁奉雪中奋短兵，唐时的李愬雪夜取蔡州，不过气氛就比较肃杀了。这里举几个文化味道比较浓厚点的雪天典故。
73、蔡穆侯[春秋战国]蔡国君主(?～前646)
74、已经有条友列举一些常见的典故，在这里再列举两个出自世说新语的典故：
75、慧思(515－577)南北朝僧人，天台宗三祖。据《续高僧传》卷十七、《佛祖统纪》卷六载，俗姓李。武津(今河南上蔡县东)人。十五岁出家，专诵《法华经》，后皈依慧文。因东魏和北齐战乱，从北方转移江南。先到河南光州(今河南潢川)大苏山，后又转到湖南衡山。先后四次被谋杀，未死。既注重禅法践行，也注重义理推究，“昼谈义理，夜便思择”，“定慧双开”。著作多半是口授的讲义，由门徒笔记整理而成，如《出四十二字门》、《无净行门》各二卷，《释论玄》、《随自意》、《安乐行》、《次第禅要》、《三智观门》各一卷，自著的有《誓愿文》一卷。弟子甚多，智颖最著名。……[详细]
76、谢克家（1063—1134）字任伯，上蔡（今属河南）人。绍圣四年（1097）中进士，宋朝诗人、书法家。亲历靖康之变，作《忆君王》。建炎四年（1130）官参知政事。绍兴元年（1131），以资政殿学士提举洞宵宫，寓居临海。绍兴二年（1132年）--秦桧。绍兴四年卒。事迹见于《嘉定赤城志》卷三四、张守《祭谢参政文》（《毘陵集》卷一二）。词存《忆君王》一首，见《避戎夜话》。《全宋词》辑录。……[详细]
77、程元章[清](?～1750)
78、《晋书·王徽之传》（徽之）尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道邪？”
79、百世其昌遍全球
80、弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。
81、雪中送炭
82、在播迁福建的杨氏族人中以漳州杨氏71世的杨时最负盛名。杨时为宋代学者，世称龟山先生，朱熹等“东南三贤”即出其门下。师承程颢、程颐是程门四大弟子之一。留下了“程门立雪”、“洛学心传”等千古佳话。福建省将乐县于1993年10月20日举办了“纪念杨时诞辰940周年学术研计暨经贸旅游恳亲会”的盛大活动。
83、刘龑（yǎn）（889年―942年），即南汉高祖，初名刘岩，后改名刘陟、刘龚（龑字简化写法），封州刺史刘谦第三子，清海、靖海节度使、南海王刘隐之弟，五代十国时期南汉建立者。原籍上蔡（今属河南），一说彭城（今江苏徐州）。其祖因经商南海，迁居泉州（今属福建）。刘䶮初掌军事之时平定岭南东西两道诸割据势力，控制岭南，西与马楚争夺容桂之地，攻占了容邕两管（今广西西部、南部及广东部分地区）。乾化元年（911年），其兄刘隐去世，刘䶮为权知清海军留后，后梁授为清海军节度使，封南平王。贞明三年（917年）称帝，都番禺，国号大越，次年改国……[详细]
84、从众说纷纭中，来裁定其好的一面，一句没有根据的言论，来确定他说的结论，根据单个的证据，就相信他的全部，虽然逆流而上可以探知河流的源头，但不能亲眼看到源流导源的地方，沿着树跟可以达到树梢，但没有亲自用手拔开树枝分叉的地方，都不是达到十分之见地方法。
85、蔡悼侯，即姬东国，为春秋诸侯国蔡国君主之一，他为蔡灵侯的孙子，蔡平侯的侄孙，隐太子姬友的儿子，蔡昭侯的哥哥。於前521年杀前任君主蔡平侯之子，自己担任该国君主，在位期间为前521年—前519年，共3年。平侯九年卒，灵侯般之孙东国攻平侯子而自立，是为悼侯。悼侯父曰隐太子友。隐太子友者，灵侯之太子，平侯立而杀隐太子，故平侯卒而隐太子之子东国攻平侯子而代立，是为悼侯。悼侯三年卒，弟昭侯申立。……[详细]
