1、酬元九侍御赠璧竹鞭长句
2、意思是我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？
3、何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。出自唐代刘禹锡的《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》。
4、表达出作者思念家乡的怀乡之情同时也表达出作者壮志未酬的忧愁之情
5、我一打开郢客的缄封之后，立刻想到冰冻巴山雪深深。
6、何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。译文：绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名贵万分；贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼胜过了万两黄金。
7、刘禹锡为了褒奖元稹不屈服于阉竖淫威的坚强意志，特意赠给他一只文石枕和一首七绝《赠元九侍御文石枕以诗奖之》。元稹回赠了壁州产的马鞭和一首答诗《刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意因持壁州鞭酬谢兼广为四韵》。刘禹锡接到元稹的酬赠后，即作《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》一诗。
8、初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。
9、碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
10、《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言律诗。这首诗名为咏鞭，实是咏人。作者运用比兴的手法，丰富的想象，以壁州竹鞭的异常名贵，暗示赠鞭者的品格高尚；以对壁州竹鞭的赞美，寄寓对赠鞭者的赞扬；以制鞭之竹傲寒斗雪的风姿，比喻赠鞭者不畏权宦的可贵精神。这首诗通过咏写竹鞭，称誉对方的品格，也表明自己的节操。作者巧妙地把咏鞭、写人、喻己三者紧密地结合起来，浑然而为一体。全诗感情真挚深沉，启、承、转、合的脉络清晰。作品原文
11、多节本怀端直性，露青犹有岁寒心
12、鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。
13、出自唐代刘禹锡的《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
14、目睹竹鞭而展开联想，写出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然挺立的景象。然而，这绝不是单纯地为写竹而写竹，而是以竹喻人。这幅“翠竹傲寒图”恰是元稹傲对阉竖，宁折不弯的形象写照。翠竹不惧巴山的深深冰雪，元稹不畏权宦的赫赫淫威，都是宝贵的。诗人对壁州鞭浑身是节，遍体露青赞不绝口，称赞它节节都标志着正直不阿的品格，处处都显示了岁寒不凋的意志。诗人巧妙地运用“竹节”之“节”与“节操”之“节”同字同声，把鞭与人自然和谐地联系在一起，进一步赞扬了元稹的贞操亮节和不畏强暴的品格。
15、唐宪宗元和五年（810）正月，东台监察御史元稹承召回长安，住宿四川省华阳县敷水驿。宦官刘士元后到驿站，与元稹争厅房，蛮横异常，大打出手，用马鞭打伤了元稹的脸。唐宪宗对骄横的宦官不加责问，反而给元稹加上了“少年后辈，务作威福”的罪名，贬为江陵府士曹参军。这件事引起了一些人的不平。
16、贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼胜过了万两黄金。
17、多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。
18、何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。
19、赏析：末尾“何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟”，是针对元稹诗中所说“张骞却上知何日，随会归朝在此年”而写的。刘禹锡对元稹“归朝在此年”的提法表示怀疑，提出了“何时策马同归去”的疑问。诗人表示愿和元稹一同归去，望着扶疏的关树，轻敲金镫，朗吟新什。这表达了他们希望结束贬谪生活的共同心愿。这两句谈论的是何时归去的问题，和咏鞭没有什么联系。可是诗人由“归去”这个动作派生出“策马”、“敲镫”两个动作，并把这些动作写进诗句之中，就使这两句和全诗咏鞭的内容紧密结合，浑然而为一体了。
20、绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名贵万分；
21、我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？
22、元稹赠刘禹锡的诗是《刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意因持壁州鞭酬谢兼广为四韵》。
23、意思是：鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。出自唐代刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》，原文为：碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
24、骑上马离开家乡已经十几年了，受尽颠簸苦楚但是志向还没有实现，忧愁入侵杯盏，烈酒入喉也变成了怒吼，自己一个人在广东省打拼奔波。
25、何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟⑻。
